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茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物 共箱 外箱 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道横物画賛 月に舟の画 「忙中閑の詳細情報

大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道横物画賛 月に舟の画 「忙中閑。足立泰道 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺 茶杓「千歳」 adachi, taido tea。□壱□大徳寺瑞龍山雲澤寺 足立泰道和尚筆一行書 肉筆 掛軸 茶掛 共箱。【足立泰道】昭和 12年 12月生る昭和 31年 濃州虎渓山専門道場掛塔昭和 36年 九州梅林寺専門道場掛塔昭和 44年 雲澤寺福住職昭和 50年 雲澤寺住職昭和 61年 大徳寺派前住職昭和 62年 施大徳寺改衣式 ◎サイズ本紙…縦約32㎝ 横約52㎝全体…縦約118.5㎝ 横約60㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。【まくり】   ◆別製羊毛筆(厳選細微光鋒4.7×0.8cm)。◎宜しくお願いいたします。図面竹 色紙立て(色紙付き)。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。sui様オーダー品ページ。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 瓢箪画賛 共箱 禅語 茶掛け。 ◎軸先…黒漆塗。 ◎状態シミやイタミも無く良い状態です。中国 古墨 上海墨廠製 四客揃 花鳥図金彩 昭和60年〜保管40年 箱付未使用。最終 値下げ♡京都 特選  親鸞聖人 金箔彩色仕上げ 紫壇枠 安定台座付き。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。原田観峰 額 「龍吹鶴語」。掛軸 伝統的な日本の風景。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。
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